朋友捎來一束印度香，囑在品茗、讀書時，燃上一支，會祛晦醒腦，心靜如禪。
很是向往這種境界，書房里很安謐，音樂在虛幻的佛香里輕吟慢唱，陣陣幽香在腦海里幻化出許多景致，像麗日下的海水，藍緞般一波一波蕩動；像白云下的草原，滿眼的綠漫展到天地之合；像微風(fēng)中的竹海，竹浪優(yōu)雅地搖遠了又搖近，如置身幽寺古剎，傾聽佛態(tài)仙骨的高僧講禪說經(jīng)……
春茗如谷雨時節(jié)的綠韻，在明凈的杯里曼舞，茶香飄逸在水汽里，覺出了禪的意境。茶里有禪嗎？茶里是有禪的，茶禪從來都是一味，在清心靜氣的時刻，一茗在手，茶香散淡，無煩無憂，暗合禪意，如同參禪。然，茶里又無禪，禪意講究萬般清凈，無欲無癡，無嗔無貪，如若有禪，怎么又會有“從來佳茗如佳人”之說呢？
書里當(dāng)是有禪的，讀書似入禪，萬籟俱寂，唯有書香，心浸潤在頁牘的天地里，有的是春蕊的蓬勃，有的是秋菊的明朗，有的是夏花的熱烈，有的是冬梅的卓突，幾近忘掉了自己還在塵世，讀書真的要有禪定的境界，也要有參禪般的崇尚，書里當(dāng)真有禪了。“書中自有千鐘粟， 書中自有黃金屋，書中有馬多如簇，書中有女顏如玉”，看，本應(yīng)是傳承文明和教化開悟的書分明又成了貪婪和私欲的聚寶盆，盡由人們向她擄掠虛妄的尊榮。
禪，定是在佛香里了。青煙、香氣在書房里一縷一縷彌散，無形無意，無想無蹤，不知道它是要去哪里？即是去了自己想去的地方，卻又散化開來，不似人都帶有目的性，都帶有悅己的心態(tài)。它神往的是虛無般的安寧和隨性，它崇敬的是在脫化般的靜虛里，用心靈的芳香喚醒俗世的貪戀。心靜了，方覺佛香如蔻，心清了，才知身已入禪。而佳茗，而妙書，而美樂，皆如修佛參禪，滌蕩了神情的倦怠和繁世的囂塵。其實，心境高遠的得道之人，拜佛卻從不奢求，敬佛卻從不索欲，但不知不覺中已經(jīng)得到了很多，如飲茶，如讀書，如修禪，在佛境和書香中熏染，心花越來越明麗、和悅。然，佛前叩拜之人分明是求財、求官者愈來愈多了。佛香里的污穢和貪欲也越來越濃了，人在失去禪的境界。
關(guān)門如深山，讀書即凈土。還是躲進自己的書齋，凈手焚香，打開心儀的梵音，掬一捧書香，把一盞佳茗，俗世的塵心隨飄緲的佛香輕煙化解開來，讓自己隱匿在禪的幽境，茶的淡遠和書的仙界里。